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南昌梓溪刘氏传赞(初稿)

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发表于 2013-10-17 15:00:22 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
105524252 于 2013-8-31 13:21 编辑


廿八世孙荣根(谱名仁本)撰
    豫章东南,地名梓溪。抚河西注,毓秀钟奇;物产丰饶,人物珠玑。八百余年,刘氏生辉。姓起陶唐,几经式微。远祖邦公,大汉宏规。文清景治,天下安夷。定王之后,光武之裔。魏晋隋唐,屡迁屡宜。一徙丹阳,再徙晋陵,三徙睦州;黄巢乱起,怀玉山栖。九世而传,亦蔓亦枝。出祖允迪,德政济时。始祖云逸,于焉肇基。轻财重义,博望厚施。诗礼传家,文灿武威。达则治平,穷则修齐。天地其德,胤褚乃滋。江右望族,舍此其谁?发祥之由,为君献辞。曰:
    吾刘之基,谓之义仁。义者崇节,仁者爱人。秉仁心以行善,怀义德以施诚。始出祖允迪公,仁体灾黎,发仓粟以赈饥;义感胥吏,蠲赋税以济民。致仕梅溪,捐田俸而兴塾;传扬理学,得朱子之盛赞。始迁祖云逸翁,宽洪厚重,秉仁义之天性;乐善好施,睦淳朴之乡邻。闾里誉为长者,后代奉若神明。亨叔公安节报国,义不仕元,与文、谢鼎誉西江,可谓时穷节见;古冈公取义成仁,慷慨酬君,并方、黄同标青史,堪为烈火真金。至若斯琜公正襟受兵,满门殉国,则鬼神为之泣,天地为之惊!呜呼!吾刘之仁,可谓至善;吾刘之义,可谓至真。仁义备至,得无望乎?
    吾刘之传,谓之忠孝。忠以事职、事道、事国、事君;孝以敬祖、敬宗、敬长、敬亲。唯其忠,化之为直,化之为烈,化之为坚贞;唯其孝,化之为柔,化之为顺,化之为恭敬。唯忠唯孝,家国之珍。吾刘列祖先贤,以忠孝作传世之券;子孙昆仲,以忠孝作正心之经。言行举止,忠孝为绳。孟雍公大治龙溪,民为肖像立祠;叔达公法不阿贵,洪武誉为纯臣;伯秀公直锄邪恶,朝野钦为典型。古冈公尽忠先行孝,世曰忠臣出于孝子;孟坚公辞官奉家慈,人称孝道高于青云。吴龙公奉律绝时弊,实为立国之柱石;孟仁公跪地侍父疾,亦为传家之精神。呜呼!忠贞显耀,孝悌流馨。忠孝以传,得无望乎?
    吾刘之尚,谓之担当。汉家风范,崇斩蛇之气概;赤子情怀,尚匡复之神魂。无论朝野,天下兴亡为任;不计穷通,民生忧乐关情。家国风起云涌兮,虽位卑而狂澜力挽;黎民水深火热兮,纵时艰而苦渡众生。锄奸惩恶,扶正裁邪,子肃公岂全躯保妻;捧日抱天,抑宫斗党,一燝公乃顾命贤臣。擒盗缉凶,化育夷狄,曰暘公建州县之业绩;戍边举贤,屏障京城,斗阳公树邦国之功勋。倡义拒元,保家卫国,德江公杀身成仁;“只知尽职,不知可否”,洪谟公铁肩扛鼎;统领江军,百战浴血,于浔公长缨缚鲸。至若一灿公为民驱蛟,一焜公为民请命,吴龙公筑堰御洪,鸿磐公悬壶济世,莫不福荫万家,庆泽千门。呜呼!吾刘所尚,铁骨丹心。作中流之砥柱,扶大厦之将倾。俯仰无愧,人神共钦。如此担当,得无望乎?
    吾刘之兴,谓之耕读。田畴万亩,尽中洲之膏腴;稻菽盈仓,弘梅溪之书声。父老乐耕耘之事,子侄习礼乐之经。桃李千株,栋梁丛生。腹有诗书,胜却黄金百斛;家拥才俊,有如良田千顷。枫林书阁,藏万卷以课子弟;居云书室,集百家以育簪缨。祖孙六进士,皆由寒窗造就;叔侄三尚书,无非琢玉生成。益社九子,雏凤老凤争唱;丽社十生,诗韵词韵和吟。侍读太子,文简公积诚曲喻;掌院翰林,文端公品学双清。呜呼!乃知吾族之兴隆,尽在教化之严明。八百年尊师重教,卅余代明理修身。耕读绵延,得无望乎?
    猗欤盛哉!梓溪地灵。汉室皇胄,世代峥嵘。天恩浩荡,祖德芳馨。巍巍勋绩,济济簪缨。仁义忠孝,耕读家声。担当卓著,辉映丹青。抚今追往,振奋时英。励吾恒远,人文日新。光前裕后,永世昌明!
                       ——廿七世孙懋桂抄转
本主题由 樱桃 于 2013-9-1 09:21 审核通过
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